Evangelho segundo Lucas
O Evangelho segundo Lucas: autor, data, as passagens que só ele conta, os temas da misericórdia e dos pobres, a estrutura e por onde começar a ler.
O Evangelho segundo Lucas é o relato mais longo e mais narrativo da vida de Jesus, do anúncio do seu nascimento à ascensão. É também a primeira parte de uma obra em dois volumes: a história continua no livro de Atos dos Apóstolos, do mesmo autor.
A tradição identifica o autor com Lucas, médico e companheiro de viagem de Paulo (Cl 4,14). O próprio livro começa dizendo que o autor investigou tudo com cuidado a partir de testemunhas e escreveu um relato ordenado para um certo Teófilo. A maioria dos estudiosos data o livro entre os anos 70 e 90, destinado a leitores de cultura grega, dentro e fora do judaísmo.
Lucas tem passagens que só ele conta: a anunciação a Maria, os pastores em Belém, o bom samaritano, o filho pródigo, Zaqueu, o caminho de Emaús. Seus temas marcantes são a misericórdia de Deus pelos pecadores, a atenção aos pobres, às mulheres e aos estrangeiros, a oração de Jesus, a alegria e o Espírito Santo. A estrutura segue a geografia: infância, Galileia, a longa viagem a Jerusalém (capítulos 9 a 19), Paixão e ressurreição.
Por onde começar: pelos pastores e os anjos, a cena do Natal; pelo bom samaritano; e pelo filho pródigo, talvez a parábola mais conhecida de todas.
Por onde começar
- Os pastores e os anjos Na noite do nascimento de Jesus, anjos apareceram a pastores que cuidavam de seus rebanhos, anunciando a chegada do Salvador em Belém.
- O bom samaritano Em Lucas 10:25-37, Jesus responde a um doutor da lei sobre como herdar a vida eterna, ensinando que é preciso amar a Deus e ao próximo como a si mesmo, e ilustra isso com a parábola do Bom Samaritano: um homem assaltado e ferido é ignorado por um sacerdote e um levita, mas socorrido com compaixão por um samaritano, provando que o verdadeiro próximo é quem demonstra misericórdia a qualquer necessitado.
- O filho pródigo Na parábola do filho pródigo, um jovem pede sua herança ao pai, abandona a casa e desperdiça tudo em uma vida de excessos, até que, faminto e arrependido, retorna humildemente.
Perícopes por capítulo
Cada perícope é uma passagem completa em si mesma. As que já têm página no site aparecem com link; as demais estão no app.
Lucas 1
- Introdução (Lucas 1,1-4) — Lucas inicia seu evangelho explicando que escreveu um relato ordenado sobre a vida de Jesus, baseado em testemunhas confiáveis, para que o leitor tenha certeza da verdade dos ensinamentos recebidos.
- Anúncio do nascimento de João Batista (Lucas 1,5-25) — Um anjo aparece ao sacerdote Zacarias, anunciando que sua esposa Isabel, apesar de idosa e estéril, dará à luz um filho chamado João, que será grande diante de Deus e preparará o caminho para o Senhor.
- Anúncio do nascimento de Jesus (Lucas 1,26-38) — Um anjo chamado Gabriel aparece a Maria, uma jovem virgem, anunciando que ela foi escolhida por Deus para ser a mãe de Jesus, o Filho do Altíssimo, que salvará seu povo.
- Maria visita Isabel (Lucas 1,39-56) — Maria, grávida de Jesus, visita sua parente Isabel, que também está grávida de João Batista, e ambas se alegram juntas pelo cumprimento das promessas de Deus.
- O nascimento de João Batista (Lucas 1,57-66) — O nascimento de João Batista trouxe grande alegria a Isabel e Zacarias, que, apesar da idade avançada, receberam esse filho como um milagre de Deus.
- Cântico de Zacarias (Lucas 1,67-80) — Zacarias, cheio do Espírito Santo, louva a Deus por cumprir Suas promessas ao enviar um Salvador da linhagem de Davi para redimir Seu povo.
Lucas 2
- Jesus nasce em Belém (Lucas 2,1-7) — Naqueles dias, um decreto de César Augusto ordenou um recenseamento, levando José e Maria, grávida, a Belém, onde não encontraram lugar na hospedaria.
- Os pastores e os anjos (Lucas 2,8-20) — Na noite do nascimento de Jesus, anjos apareceram a pastores que cuidavam de seus rebanhos, anunciando a chegada do Salvador em Belém.
- Jesus é apresentado no templo (Lucas 2,21-38) — Após o nascimento de Jesus, Maria e José o levaram ao templo para apresentá-lo a Deus, conforme a tradição judaica.
- Jesus, menino, no templo (Lucas 2,39-52) — Após cumprirem as tradições da lei no templo, Maria e José retornam a Nazaré com o menino Jesus, que cresce em sabedoria e graça.
Lucas 3
- João Batista prepara o caminho (Lucas 3,1-20) — No deserto da Judeia, João Batista surge pregando o arrependimento e o batismo para o perdão dos pecados, preparando o povo para a chegada do Messias, como profetizado em Isaías.
- Batismo de Jesus (Lucas 3,21-22) — Durante o batismo de Jesus no rio Jordão por João Batista, o céu se abriu, o Espírito Santo desceu sobre ele na forma de uma pomba, e uma voz divina proclamou: "Tu és o meu Filho amado; em ti me comprazo."
- Genealogia de Jesus (Lucas 3,23-38) — Lucas 3:23-38 apresenta a genealogia de Jesus, traçando sua linhagem desde José, seu pai legal, através de gerações de ancestrais judeus, reis e figuras históricas, até Adão, o primeiro homem criado por Deus, enfatizando a conexão de Jesus com toda a humanidade.
Lucas 4
- A tentação de Jesus (Lucas 4,1-13) — Após ser batizado, Jesus é levado pelo Espírito Santo ao deserto, onde jejua por quarenta dias e enfrenta tentações do diabo, que o desafia a transformar pedras em pão, a pular do templo para ser salvo por anjos e a adorar o maligno em troca dos reinos do mundo.
- Jesus rejeitado em Nazaré (Lucas 4,14-30) — Jesus retorna à sua cidade natal, Nazaré, e na sinagoga lê uma passagem de Isaías que anuncia boas novas aos pobres, liberdade aos cativos e visão aos cegos, declarando que essa profecia se cumpre nele.
- Jesus expulsa um demônio em Cafarnaum (Lucas 4,31-37) — Em Cafarnaum, Jesus ensina na sinagoga com grande autoridade, impressionando a todos, quando um homem possuído por um espírito impuro o reconhece como o Santo de Deus e grita em agonia.
- Jesus cura muitos (Lucas 4,38-41) — Jesus vai à casa de Simão e cura sua sogra de uma febre intensa, permitindo que ela se levante e os sirva.
- Jesus prega na Judeia (Lucas 4,42-44) — Ao amanhecer, Jesus se retira para um lugar deserto, mas a multidão o procura e implora para que não os abandone.
Lucas 5
- A chamada dos primeiros discípulos (Lucas 5,1-11) — Jesus, ao ensinar uma multidão à beira do mar da Galileia, pede a Simão Pedro que lance as redes para pescar, resultando em uma captura milagrosa de peixes após uma noite infrutífera.
- O homem curado da lepra (Lucas 5,12-16) — Jesus encontra um homem com lepra que, cheio de fé, implora por cura; com compaixão, Jesus o toca e o declara limpo, restaurando-o instantaneamente.
- O paralítico anda (Lucas 5,17-26) — Em uma casa lotada onde Jesus ensinava, amigos de um paralítico abriram o telhado para descê-lo até o Mestre, que, ao ver sua fé, perdoou os pecados do homem e o ordenou a se levantar e andar, provando sua autoridade divina.
- O chamado de Levi (Lucas 5,27-32) — Jesus vê Levi, um coletor de impostos, e o chama para segui-lo; Levi imediatamente deixa tudo e o acompanha, convidando Jesus para um banquete com outros publicanos e pecadores.
- O vinho novo em odres novos (Lucas 5,33-39) — Jesus responde aos fariseus que questionam por que seus discípulos não jejuam como os de João Batista, explicando que, enquanto ele, o noivo, está presente, há motivo para alegria e não para luto.
Lucas 6
- Senhor do sábado (Lucas 6,1-5) — Os discípulos de Jesus colhem espigas de trigo no sábado, o que os fariseus criticam como violação da lei do descanso sabático.
- O homem de mão ressequida (Lucas 6,6-11) — Jesus, ao ensinar em uma sinagoga no sábado, cura um homem com a mão ressequida, desafiando as tradições religiosas que proibiam qualquer trabalho nesse dia, e questiona se é certo fazer o bem ou o mal em um momento de descanso sagrado.
- Os doze apóstolos (Lucas 6,12-16) — Após passar a noite em oração a Deus, Jesus chamou seus discípulos e escolheu doze deles para serem seus apóstolos, formando o núcleo de seus seguidores mais próximos.
- As bem-aventuranças (Lucas 6,17-26) — Jesus, descendo do monte com seus discípulos e uma multidão que busca cura, proclama as Bem-aventuranças, declarando benditos os pobres, os famintos, os que choram e os perseguidos por amor a ele, prometendo-lhes o Reino de Deus, a saciedade e a alegria eterna.
- Ouvir e praticar a palavra (Lucas 6,27-49) — Jesus ensina seus seguidores a amarem os inimigos, fazerem o bem sem esperar retribuição, não julgarem os outros e tratarem as pessoas como desejam ser tratados, enfatizando que um coração bom produz ações e palavras boas.
Lucas 7
- A fé do centurião (Lucas 7,1-10) — Em Cafarnaum, um centurião romano pede a Jesus que cure seu servo gravemente doente, demonstrando uma fé extraordinária ao afirmar que basta uma palavra de Jesus para que a cura aconteça, sem que ele precise entrar em sua casa.
- A viúva de Naim (Lucas 7,11-17) — Em Naim, Jesus encontra uma viúva que leva seu único filho para o sepultamento e, movido de compaixão, toca o caixão e ordena ao jovem que se levante, devolvendo-o vivo à mãe.
- Jesus e João Batista (Lucas 7,18-35) — Os discípulos de João Batista perguntam a Jesus se ele é o Messias prometido, e Jesus responde apontando para seus milagres de cura e boas novas aos pobres, abençoando aqueles que não se escandalizam com ele.
- A mulher pecadora (Lucas 7,36-50) — Durante um jantar na casa de um fariseu chamado Simão, uma mulher conhecida por seus pecados entra, chora aos pés de Jesus, unge-os com perfume e os enxuga com seus cabelos, expressando profundo arrependimento.
Lucas 8
- Mulheres que acompanhavam Jesus (Lucas 8,1-3) — Jesus viaja pelas cidades e vilas da Galileia, pregando o Evangelho do Reino de Deus, acompanhado pelos doze apóstolos e por um grupo de mulheres devotas.
- Parábola do semeador (Lucas 8,4-15) — Jesus conta a parábola de um semeador que lança sementes em diferentes solos: algumas caem no caminho e são devoradas por aves, outras em solo rochoso e secam rapidamente, em meio a espinhos e são sufocadas, mas as que caem em terra boa produzem uma colheita abundante.
- A lâmpada e o alqueire (Lucas 8,16-18) — Jesus ensina que a verdade de Deus é como uma lâmpada que deve ser colocada em um lugar visível para iluminar a todos, e não escondida debaixo de um vaso ou cama.
- A mãe e os irmãos de Jesus (Lucas 8,19-21) — A mãe e os irmãos de Jesus tentam se aproximar dele em meio a uma grande multidão, mas são impedidos.
- Jesus acalma a tempestade (Lucas 8,22-25) — Enquanto Jesus e seus discípulos navegavam pelo mar da Galileia, uma violenta tempestade surgiu, enchendo o barco de água e aterrorizando os pescadores experientes.
- O endemoninhado gadareno (Lucas 8,26-39) — Jesus cura um homem possuído por uma legião de demônios na região dos gadarenos, expulsando os espíritos malignos para uma manada de porcos que se precipita no lago e se afoga.
- A filha de Jairo e a mulher do fluxo de sangue (Lucas 8,40-56) — Jesus, a caminho da casa de Jairo, cujo filha estava à beira da morte, cura milagrosamente uma mulher que sofria de hemorragia há doze anos ao tocá-lo com fé, elogiando sua confiança em Deus.
Lucas 9
- Envio dos Doze (Lucas 9,1-9) — Jesus convoca os doze apóstolos, concedendo-lhes poder e autoridade para expulsar demônios, curar doenças e pregar o Reino de Deus, instruindo-os a viajar com simplicidade, sem provisões extras, e a oferecer paz nas casas que os acolherem, sacudindo o pó dos pés onde forem rejeitados.
- Cinco pães e dois peixes (Lucas 9,10-17) — Em Lucas 9:10-17, Jesus, vendo uma grande multidão faminta em um lugar deserto, multiplica milagrosamente cinco pães e dois peixes para alimentar cerca de cinco mil pessoas, com sobras suficientes para encher doze cestos, revelando sua compaixão e poder divino.
- Pedro declara que Jesus é o Cristo (Lucas 9,18-27) — Jesus pergunta aos discípulos quem as pessoas dizem que ele é e, em seguida, quem eles acreditam que ele seja, recebendo de Pedro a declaração de que Jesus é o Cristo, o Messias enviado por Deus.
- A transfiguração (Lucas 9,28-36) — Jesus sobe a um monte com Pedro, Tiago e João, onde é transfigurado, revelando sua glória divina com o rosto brilhando e as roupas brancas como a luz, enquanto Moisés e Elias surgem ao seu lado.
- Cura de um menino endemoninhado (Lucas 9,37-43) — Jesus desce do monte e cura um menino possuído por um espírito maligno que o fazia sofrer convulsões violentas e colocava sua vida em risco, algo que os discípulos não conseguiram fazer.
- Quem é o maior? (Lucas 9,46-48) — Os discípulos discutem entre si sobre quem seria o maior, mas Jesus, percebendo isso, pega uma criança e a coloca ao seu lado, ensinando que quem recebe tal criança em seu nome recebe a Ele mesmo e a Deus, e que o maior é aquele que se faz o menor entre todos.
- Quem não é contra vós, é por vós (Lucas 9,49-50) — Os discípulos contam a Jesus que impediram um homem de expulsar demônios em Seu nome, pois ele não fazia parte do grupo, mas Jesus os corrige, dizendo para não o proibirem, porque quem não é contra eles, está a favor.
- Samaritano rejeita Jesus (Lucas 9,51-56) — Na jornada de Jesus rumo a Jerusalém, uma vila samaritana recusa recebê-lo por causa de seu destino final.
- A exigência do discipulado (Lucas 9,57-62) — Jesus ensina sobre o verdadeiro discipulado ao responder a três homens que expressam interesse em segui-lo, destacando que segui-lo exige compromisso total, sem distrações como conforto material, obrigações familiares ou laços do passado.
Lucas 10
- Os setenta e dois outros discípulos (Lucas 10,1-24) — Jesus envia setenta e dois discípulos em missão para anunciar a proximidade do Reino de Deus, curar os enfermos e depender da hospitalidade alheia, alertando-os sobre perigos e rejeições.
- O bom samaritano (Lucas 10,25-37) — Em Lucas 10:25-37, Jesus responde a um doutor da lei sobre como herdar a vida eterna, ensinando que é preciso amar a Deus e ao próximo como a si mesmo, e ilustra isso com a parábola do Bom Samaritano: um homem assaltado e ferido é ignorado por um sacerdote e um levita, mas socorrido com compaixão por um samaritano, provando que o verdadeiro próximo é quem demonstra misericórdia a qualquer necessitado.
- Marta e Maria (Lucas 10,38-42) — Enquanto Marta se ocupava com os afazeres da casa ao receber Jesus como hóspede, sua irmã Maria escolhia sentar-se aos pés do Mestre para ouvir sua ensinança.
Lucas 11
- O Pai Nosso (Lucas 11,1-13) — Em Lucas 11:1-13, Jesus ensina seus discípulos a orar com a oração do Pai Nosso, que invoca a santidade de Deus, pede o pão diário, perdão para os pecados e proteção contra o mal, enquanto se busca a vontade divina.
- Jesus e Bezebu (Lucas 11,14-28) — Jesus expulsa um demônio de um homem mudo, permitindo que ele fale, o que causa admiração na multidão, mas alguns o acusam de usar o poder de Bezebu, o príncipe dos demônios.
- O sinal de Jonas (Lucas 11,29-32) — Jesus repreende a multidão por sua geração perversa que busca sinais milagrosos, declarando que o único sinal dado será o "sinal de Jonas", assim como o profeta foi um sinal de arrependimento para os ninivitas.
- A lâmpada do corpo (Lucas 11,33-36) — Jesus ensina que o olho é a lâmpada do corpo: se ele for saudável e claro, todo o corpo se enche de luz; mas se for doente e mau, o corpo permanece em trevas profundas.
- Ai dos fariseus e mestres da lei (Lucas 11,37-54) — Jesus, convidado para jantar na casa de um fariseu, pronuncia duras críticas aos fariseus e mestres da lei por sua hipocrisia: eles se preocupam com rituais externos e aparências, como limpar o exterior dos pratos e dar dízimos de ervas, mas negligenciam a justiça, o amor a Deus e ao próximo, além de oprimir o povo com fardos pesados e honrarem os profetas que seus antepassados perseguiram.
Lucas 12
- Advertências e incentivos (Lucas 12,1-12) — Jesus adverte a multidão contra a hipocrisia dos fariseus, comparando-a a um fermento que se espalha, e incentiva seus discípulos a não temerem os que podem ferir o corpo, mas a reverenciarem a Deus, que conhece e cuida de cada detalhe de suas vidas, como os pardais e os fios de cabelo.
- A parábola do rico insensato (Lucas 12,13-21) — Jesus conta a parábola de um homem rico que, após uma abundante colheita, decide construir celeiros maiores para armazenar seus bens e viver uma vida de luxo e descanso, mas Deus o repreende como insensato, pois naquela mesma noite sua vida termina e ele perde tudo.
- Não andem ansiosos (Lucas 12,22-34) — Jesus ensina seus discípulos a não se preocuparem com comida, bebida ou roupas, pois Deus, que cuida das aves do céu e das flores do campo, proverá para eles com muito mais cuidado.
- Vigiem! (Lucas 12,35-48) — Jesus ensina que seus seguidores devem estar sempre vigilantes e preparados, como servos fiéis que esperam o retorno do seu senhor a qualquer momento, para serem encontrados cumprindo suas responsabilidades.
- Não vim trazer paz, mas divisão (Lucas 12,49-53) — Jesus declara que veio à terra não para trazer paz imediata, mas divisão, pois sua mensagem exigirá escolhas radicais que separarão as pessoas, inclusive dentro das famílias, opondo pais contra filhos, mães contra filhas e assim por diante.
- Interpretação dos tempos (Lucas 12,54-59) — Jesus ensina a multidão que, embora saibam interpretar os sinais do céu para prever o tempo, falham em reconhecer os sinais dos tempos atuais, que apontam para a chegada do Reino de Deus.
Lucas 13
- Casos de arrependimento (Lucas 13,1-9) — Jesus usa tragédias como a morte de galileus pelas mãos de Pilatos e o desabamento da torre de Siloé para ensinar que tais eventos não significam maior pecado das vítimas, mas um chamado urgente para todos se arrependerem e escaparem da perdição eterna.
- Cura no sábado (Lucas 13,10-17) — Jesus, ao ensinar em uma sinagoga no sábado, cura uma mulher que há dezoito anos sofria de uma doença que a mantinha encurvada e incapaz de se endireitar, enchendo-a de alegria e louvor a Deus.
- As parábolas do grão de mostarda e do fermento (Lucas 13,18-21) — Jesus compara o Reino de Deus a um grão de mostarda, a menor das sementes, que cresce e se torna uma grande árvore, atraindo aves para fazerem ninhos em seus ramos.
- A porta estreita (Lucas 13,22-30) — Jesus ensina que para entrar no reino de Deus, as pessoas devem esforçar-se pela porta estreita, pois muitos tentarão, mas serão rejeitados pelo Senhor, que dirá não os conhecer, mesmo que aleguem ter compartilhado momentos com ele.
- Lamento sobre Jerusalém (Lucas 13,31-35) — Jesus é avisado por fariseus de que Herodes deseja matá-lo, mas ele responde com determinação, afirmando que deve cumprir sua missão em Jerusalém, comparando-se a uma galinha que protege seus pintinhos.
Lucas 14
- Cura no sábado (Lucas 14,1-6) — Jesus, convidado para uma refeição na casa de um fariseu no sábado, vê um homem com hidropisia e questiona os líderes religiosos se é certo fazer o bem nesse dia sagrado, curando-o apesar do silêncio deles.
- O lugar de honra na festa (Lucas 14,7-24) — Jesus ensina a humildade ao observar que, em uma festa, é melhor escolher o lugar mais baixo para ser convidado a subir, em vez de arriscar ser rebaixado, promovendo a verdadeira honra aos humildes.
- O custo do discipulado (Lucas 14,25-35) — Jesus ensina que ser seu discípulo exige priorizar o Reino de Deus acima de laços familiares, bens materiais e até da própria vida, ilustrando isso com as analogias de quem constrói uma torre calculando os custos ou de um rei avaliando forças antes da batalha.
Lucas 15
- A ovelha perdida (Lucas 15,1-7) — Jesus conta a parábola da ovelha perdida para ilustrar o amor de Deus pelos pecadores: um pastor deixa suas noventa e nove ovelhas seguras para buscar a que se perdeu, e ao encontrá-la, celebra com grande alegria, assim como há regozijo no céu por um pecador que se arrepende.
- A dracma perdida (Lucas 15,8-10) — Nesta parábola, Jesus descreve uma mulher que perde uma moeda de prata valiosa e varre toda a casa com afinco até encontrá-la, celebrando depois com suas amigas pela descoberta.
- O filho pródigo (Lucas 15,11-32) — Na parábola do filho pródigo, um jovem pede sua herança ao pai, abandona a casa e desperdiça tudo em uma vida de excessos, até que, faminto e arrependido, retorna humildemente.
Lucas 16
- O administrador astuto (Lucas 16,1-15) — Jesus conta a parábola de um administrador infiel que, ao ser demitido por desperdiçar os bens do patrão, astutamente reduz as dívidas dos devedores para garantir seu futuro, ensinando que devemos usar as riquezas materiais de forma sábia para conquistar amigos eternos e tesouros no céu, pois ninguém pode servir a Deus e ao dinheiro ao mesmo tempo.
- A Lei e o Reino de Deus (Lucas 16,16-18) — Jesus ensina que a Lei e os Profetas foram válidos até João Batista, mas agora o Reino de Deus é anunciado e todos buscam entrar nele, sem que a Lei perca sua validade eterna.
- O rico e Lázaro (Lucas 16,19-31) — Nesta parábola, Jesus descreve um homem rico que vive em luxo e ignora o mendigo Lázaro, faminto e doente à sua porta.
Lucas 17
- Pecado, fé e dever (Lucas 17,1-10) — Em Lucas 17:1-10, Jesus alerta contra causar tropeço aos outros, especialmente aos mais vulneráveis, e incentiva o perdão constante para quem se arrepende, mostrando que uma fé pequena como um grão de mostarda pode realizar milagres extraordinários.
- Dez leprosos curados (Lucas 17,11-19) — Jesus cura dez leprosos que o suplicam por misericórdia, orientando-os a se apresentarem aos sacerdotes para confirmação da cura.
- O reino de Deus (Lucas 17,20-37) — Jesus ensina que o Reino de Deus já está presente entre as pessoas, mas sua vinda plena será repentina e inesperada, como nos dias de Noé e Ló, quando o julgamento divino surpreendeu a todos em meio à rotina diária.
Lucas 18
- A parábola da viúva persistente (Lucas 18,1-8) — Jesus conta a parábola de uma viúva que, com persistência incansável, consegue justiça de um juiz injusto e relutante, ensinando que devemos orar continuamente sem desanimar.
- O fariseu e o publicano (Lucas 18,9-14) — Jesus conta a parábola de um fariseu orgulhoso que ora no templo, agradecendo a Deus por não ser como os pecadores, e um publicano humilde que, de longe, pede misericórdia batendo no peito por seus pecados.
- Jesus e as crianças (Lucas 18,15-17) — Pessoas trazem crianças pequenas a Jesus para que ele as abençoe, mas os discípulos as repreendem e tentam afastá-las.
- O governante rico (Lucas 18,18-30) — Um homem rico pergunta a Jesus o que precisa fazer para herdar a vida eterna, e Jesus o instrui a guardar os mandamentos e vender todos os seus bens para ajudar os pobres, seguindo-o de coração.
- Jesus prediz sua morte (Lucas 18,31-34) — Jesus anuncia aos discípulos que tudo o que os profetas escreveram sobre o Filho do Homem se cumprirá: ele será entregue aos gentios, zombado, insultado, açoitado e morto, mas ressuscitará no terceiro dia.
- O cego de Jericó (Lucas 18,35-43) — Enquanto Jesus se aproximava de Jericó, um cego mendigava à beira do caminho e, ao ouvir falar dele, clamou por misericórdia apesar das repreensões da multidão.
Lucas 19
- Zaqueu, o publicano (Lucas 19,1-10) — Em Jericó, Jesus chama Zaqueu, um coletor de impostos rico e de baixa estatura que subira a uma árvore para vê-lo passar, e decide ir à sua casa apesar das críticas.
- Parábola das dez minas (Lucas 19,11-27) — Na parábola das dez minas, Jesus descreve um nobre que, antes de partir para se tornar rei, distribui dez minas de prata a seus servos, pedindo que as administrem com sabedoria.
- A entrada triunfal (Lucas 19,28-44) — Jesus entra triunfalmente em Jerusalém montado em um jumentinho, recebido com aclamações de "Hosana" pela multidão que o saúda como o Rei prometido, espalhando mantos e ramos de palmeira no caminho.
- Jesus expulsa os vendilhões (Lucas 19,45-48) — Jesus entra no templo de Jerusalém e expulsa os vendedores e cambistas, declarando que eles transformaram a casa de oração em covil de ladrões.
Lucas 20
- A autoridade de Jesus é questionada (Lucas 20,1-8) — Em Lucas 20:1-8, os líderes religiosos questionam a autoridade de Jesus para ensinar no templo, exigindo saber de onde ela provém.
- A parábola dos lavradores maus (Lucas 20,9-19) — Nesta parábola, Jesus descreve um dono de vinha que arrenda sua propriedade a lavradores infiéis, os quais maltratam e matam os servos enviados para recolher os frutos, e até o filho amado do dono, simbolizando como os líderes religiosos rejeitaram os profetas e o próprio Messias.
- Pagar imposto a César (Lucas 20,20-26) — Pagar imposto a César
- A ressurreição dos mortos (Lucas 20,27-40) — Os saduceus, que não acreditavam na ressurreição dos mortos, desafiam Jesus com um enigma sobre uma mulher casada sucessivamente com sete irmãos, questionando de quem ela seria esposa na vida após a morte.
- O Cristo é filho de Davi? (Lucas 20,41-44) — Jesus questiona os escribas sobre como o Cristo pode ser simplesmente filho de Davi, citando o Salmo 110, no qual Davi se refere ao Messias como "meu Senhor", revelando que o Cristo é superior e divino, não apenas um descendente humano.
Lucas 21
- A oferta da viúva pobre (Lucas 21,1-4) — Jesus observa no templo como pessoas ricas depositam grandes somas em ofertas, mas destaca a generosidade de uma viúva pobre que, com apenas duas pequenas moedas, dá tudo o que possui para viver, revelando uma fé profunda e um sacrifício sincero.
- Sinais dos tempos finais (Lucas 21,5-38) — Jesus, em Lucas 21:5-38, descreve os sinais dos tempos finais, incluindo a destruição do Templo de Jerusalém, guerras, fomes, terremotos e perseguições aos seus seguidores, alertando que esses eventos precederão sua vinda gloriosa como Filho do Homem.
Lucas 22
- Preparativos para a Páscoa (Lucas 22,1-13) — Os líderes religiosos tramam para prender Jesus durante a festa da Páscoa, enquanto ele envia Pedro e João para preparar a ceia, guiando-os por um sinal milagroso de um homem carregando um jarro de água até uma casa com um quarto superior.
- A Última Ceia (Lucas 22,14-30) — Durante a Última Ceia, Jesus compartilha a refeição pascal com seus discípulos, instituindo o pão e o vinho como símbolos de seu corpo e sangue entregues pela humanidade, e avisa sobre a traição iminente de um deles.
- Jesus prediz a negação de Pedro (Lucas 22,31-38) — Jesus avisa Simão Pedro de que Satanás deseja peneirar os discípulos como trigo, mas que orou por sua fé para que ele fortaleça os irmãos, prevendo que Pedro o negará três vezes antes do galo cantar.
- No Getsêmani (Lucas 22,39-46) — Jesus leva seus discípulos ao Jardim do Getsêmani, onde, em profunda angústia pela provação iminente, ora intensamente ao Pai pedindo que o cálice de sofrimento passe dele, mas submetendo-se à vontade divina.
- Prisão de Jesus (Lucas 22,47-53) — Em Lucas 22:47-53, Judas trai Jesus com um beijo no Jardim do Getsêmani, sinalizando para os guardas e líderes religiosos que o prendem.
- Pedro nega Jesus (Lucas 22,54-65) — Após a prisão de Jesus, Pedro o segue até o pátio do sumo sacerdote, onde, temendo por si mesmo, nega conhecê-lo três vezes, cumprindo a profecia de Jesus, e ao ouvir o canto do galo, recorda-se das palavras do Mestre e chora amargamente.
- Jesus perante o Sinédrio (Lucas 22,66-71) — No amanhecer, Jesus é levado perante o Sinédrio, o conselho de líderes judeus, que o interrogam sobre sua identidade como Messias e Filho de Deus.
Lucas 23
- Jesus perante Pilatos e Herodes (Lucas 23,1-25) — Jesus é levado perante o governador romano Pilatos, que o interroga e declara não encontrar culpa nele, apesar das acusações dos líderes judeus de que ele se opõe a César.
- Na cruz (Lucas 23,26-43) — Jesus é conduzido à crucificação, com Simão de Cirene carregando sua cruz, e ele consola as mulheres que choram ao longo do caminho, prevendo sofrimentos futuros.
- A morte de Jesus (Lucas 23,44-56) — Durante a crucificação de Jesus, uma escuridão cobre a terra por três horas, o véu do templo se rasga, e Jesus, clamando "Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito", morre na cruz, sendo declarado justo pelo centurião romano.
Lucas 24
- O túmulo vazio (Lucas 24,1-12) — Na manhã de domingo, as mulheres que seguiam Jesus vão ao túmulo com especiarias para ungir seu corpo, mas o encontram vazio, e dois anjos lhes anunciam que ele ressuscitou, conforme havia predito.
- A caminho de Emaús (Lucas 24,13-35) — Dois discípulos desanimados caminham para Emaús discutindo a morte de Jesus, quando o próprio Jesus ressuscitado se junta a eles sem ser reconhecido, explicando as Escrituras sobre o Messias.
- Jesus aparece aos discípulos (Lucas 24,36-49) — Após sua ressurreição, Jesus aparece aos discípulos reunidos e assustados, acalmando-os ao mostrar suas feridas e comer com eles para provar que é real, não um fantasma.
- A ascensão (Lucas 24,50-53) — Jesus leva seus discípulos até Betânia, ergue as mãos para abençoá-los e, enquanto os abençoa, é elevado ao céu diante deles.
Quem aparece e do que fala
Personagens mais presentes: Jesus, Discípulos, Deus, Fariseus, Multidão, João, Davi, João Batista.
Temas recorrentes: reino de deus, misericórdia, autoridade de jesus, fé, cura, poder de jesus, arrependimento, ressurreição.
Vocabulário do livro
- narrativa διήγησις diēgēsis
- Relato ou exposição ordenada — refere-se a uma descrição sistemática ou história, indicando a intenção de Lucas de apresentar um relato estruturado e confiável dos eventos.
- Amar ἀγαπᾶτε agapate
- Imperativo de ἀγαπάω, denotando um amor incondicional, sacrificial e divino, especialmente estendido aos inimigos, contrastando com o amor recíproco comum, enfatizando a ética do Reino de Deus.
- Lâmpada λύχνος lychnos
- Uma lâmpada ou candeeiro antigo, usado metaforicamente para representar a fonte de luz espiritual ou insight; em Lucas 11:33-36, simboliza a verdade ou o ensino que não deve ser ocultado, mas exposto para iluminar os outros.
- crianças παιδία paidia
- Diminutivo de παῖς, referindo-se a crianças pequenas ou bebês, enfatizando inocência, dependência e humildade; no contexto, simboliza a atitude necessária para entrar no Reino de Deus.